中原以及基本人物关系梳理
陶唐氏： 帝放勋（尧） 丹朱（尧的长子） 九个儿子（不知名讳的路人） 娥皇（第十一女，长女） 女英（第十二女，次女） （陶唐属于高辛独立出去的一部分，专指尧，因为尧幼年被帝喾封在陶，十六岁前被帝挚封在唐，故而他成帝之后，就叫做“陶唐氏”） — 高辛氏：帝喾（已故） 帝挚：尧的大哥 契（火神，商星）：尧的二哥 实沈（参星）：尧的三哥 （挚的生母是帝喾四妃中最小的，但是帝挚是四个兄弟里面最年长的，他是大哥。而商参不相见的典故，就是来源于老二老三，他们两个人不合，契去了商丘，实沈被流放到大夏，应该也就是太原以外，但按照竹书纪年说的，也可能是渠搜以西，即西域，书中取西域说。） — 有邰氏：帝喾元妃——后稷之母，姜嫄（姜嫄踩了巨人脚印生后稷，按照大荒西经的说辞，帝夋生后稷，那么不算历史，只看神话，姜嫄踩的就是帝夋的脚印）。 有娀氏：帝喾次妃——商之祖，简狄。 陈锋氏：帝喾第三妃——尧之母“庆都” 娵訾氏（邹屠氏）：帝喾第四妃——帝挚之母。 （邹屠氏：《拾遗记·高辛》：“帝喾之妃，邹屠氏之女也。轩辕去蚩尤之凶，迁其民善者於邹屠之地，迁恶者於有北之乡”） — 四帝（四凶）： 帝鸿氏（帝夋长子）——浑沌 高阳氏（颛顼部族）——梼杌 少暤氏（青阳部族）——穷奇 缙云氏（炎帝后裔）——饕餮 — 高阳八恺： 苍舒、隤恺、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达。 — 高辛八元： 伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、伸熊、叔豹、季狸。 — 四岳： 太岳吕伯夷，主西方。 宗岳放齐，主东方。 玄岳许由，主北方。 寿岳申毋句，主南方。 （四岳氏的姓只能查证到吕齐许申四个，所以按照同代最出名的四个人，除去吕伯夷有史料可查证，许由肯定是在中央担任过职务的，因为在各种典籍中他频繁出现，是尧的好友，放齐是推荐舜的人，申毋句则不一定是“寿岳申氏”的人。） — 四臣： 羲和氏—— 羲叔主南方，住在南交。 羲仲主东方，住在汤谷。 和叔主北方，住在幽都。 和仲主西方，住在昧谷。 他们四个是天文历法以及时节制定的重要大臣。 — 四罪： 欢兜：南方某个大部族的首领，举荐共工，后来被定为四罪之一。 共工：（前任司空），共工氏，自黄帝时代之前就担任过治水官，九州伯的时期部族中曾经出过人皇，共工氏的首领，颛顼时期怒触不周山的首领叫做康回，尧时期，这位共工的名字叫做“孔壬”。 崇伯鲧：（后任司空），有崇氏，大禹之父，不过多赘述，治水失败之后，流放到东南的羲仲治下，郁死于羽山，山海经中称是祝融杀了他。 三苗（强大的部族联盟）：自黄帝时代一直延续的南方大型部族联盟，势力鼎盛范围自洞庭湖，云梦泽，鄱阳湖，九江，庐山等一带皆是其活动地盘，在尧时期被驱逐出云梦泽北部，逃到洞庭湖，舜时期作乱，三征之后，舜遣大禹屠杀三苗，三苗消失在历史长河中。 （三苗并非苗族，而是很多部落的组成体，三苗如今已经消失了。） — 黄帝旧部： 少典氏：正儿八经的帝族。 西陵氏：嫘祖娘家。 彤鱼氏：黄帝三妻的部族。 方雷氏：黄帝二妻的部族，炎帝氏系。 容成氏：容成公。 — 伏羲旧部： 葛天氏：《葛天氏之乐》的制作者 粟陆氏：曾经在伏羲氏系时期担任过天下共主。 骊连氏：曾经在伏羲氏系时期担任过天下共主。 — 蝉山： 大羿：上古射日英雄，箭师，称大羿为帝夋手下的，只有山海经中记录的一句话，其余古籍，皆称是尧时期人，功绩巨大。 — 其余人员： 彭祖：不多赘述。 皋陶：上古四圣之一，最早的刑法官。 大业：皋陶之子，制定五伦。 伯益：大业之子，跟随大禹治水。 女华：大业之妻，属于少典氏。 晏龙：帝夋十子之一。 巧垂：赤将子舆，《列仙传》有记录：黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。 般（张挥）：弓的改进者之一，箭师，少昊之子，帝喾时担任弓正，至尧时尚在。 番禺：（巧垂）：薛部落，帝夋之孙，晏龙之侄，同样在尧时期担任过巧垂的职位，他制作了舟船，相传丹朱是从他这里学的造船技术，书中设定的巧垂，就是他。 夔：尧舜时期的能臣大将，典乐师。 逄蒙：大羿的徒弟，箭师，后杀死大羿，不知是否在中原有过职务（《孟子》中提及的人物，考虑到尧年老时，历史上张挥已死，所以天下箭术是大羿最高了，他觉得杀死大羿，张挥也死去，他就是天下第一）。 祝融氏：颛顼时火正，吴回一脉，通琴瑟。 南方祝融：应该是火神容光一脉，容光为黄帝时大司马，任火正。 太子长琴：祝融之子，通琴瑟，不多赘述。 朱虎：舜时起用的臣子 熊罴：舜时起用的臣子 鼓：炎帝之孙伯陵的长子，制作钟的乐章。 延：炎帝之孙伯陵的次子，制作罄的乐章。 殳斨：炎帝之孙伯陵的三子，在舜典之中出场，制作箭靶子。 暨伯：尧舜时臣子。 姚重华：舜帝。 十二牧：（未有明切人名，但五帝本纪中，谈及舜帝的功绩中，有说过一段话，大致应该是....）如下： 交阯、北发、西戎、析枝、渠搜、氐、羌、北山戎、发、息慎、东长、鸟夷。 — 巫师与炼气士： 巫咸：灵山十巫之首，大巫医，尧时为医师。 （其余九巫不做赘述，因为明确在中原的，只有巫咸一人，十巫中有一位就是盐水神女。） 方回：尧时仙人，相传于唐尧时曾隐于五柞山，尧聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。 赤松子：帝喾之师，雨师，神农时担任雨师，后黄帝时神隐，随西王母修行，炎帝长女（无名）追随他而去，炎帝榆罔次女因赤松子之故，在火中自焚而死，化为帝女桑。 被衣：尧时仙人，主要理论见庄子。 啮缺：尧时仙人，同上。 王倪：尧时仙人，同上上。 善卷：尧时仙人，同上上上。 狂屈、无为谓、知、北门成：此四人基本上是同时期的炼气士，黄帝时人（见《庄子·知北游》）。 无始、光耀、泰清、无穷、影、影之倒影：此六者是虚构人名，借事物比喻一些道理，庄子的设定时期应该也是在黄帝时期。 据梁：古之力士，黄帝时人，为了问道不再与人比试力量。 无庄：古之美人，黄帝时人，为了问道不再给人看自己的美丽。 妸荷甘：神农师兄，其师从老龙吉，伏羲氏系，太昊末期人物。（见庄子） 弇堈吊：伏羲氏系，太昊末期人物，曾经评价过老龙吉，修行极高。（见庄子） 柏子高：位置不明，喜欢在建木附近偷渡上下于天。 广成子：不多赘述。 郁华子：不多赘述。 务成子：大羿好友，曾经与大羿一起杀大风于青丘泽。 意而子：尧和许由都认识的一位贤者，但不知为何被尧下令斩了鼻子。 赤将子舆：上述已有。 — 隐士： 巢父：许由洗耳朵的时候，巢父曾经嫌弃他。 北人无择（舜友，舜让天下于他，他投江自杀） 石户之农（舜友，舜让天下于他，他和舜绝交） 东不识：舜友。 秦不空：舜友。 雄陶：舜友，应该是空桑之人。 续耳：舜友。 子州支父：尧友，尧让天下于他，他说自己有病不能胜任。 子州支伯:舜友，舜让天下于他，他生了重病。 善卷（上文练气士）:舜友，让天下于善卷，善卷躲入深山。 烝：舜时期一位贤人，舜曾经问他天下如何治理。 ...... —————————— 中原之外： 帝夋十子：帝鸿，三身，黑齿，中容，儋耳，季厘，禺号，后稷，晏龙，台玺。 张宏等大荒神人，以及山海经中诸多国家不做描述。 ———————— 大荒： 四荒之国： 觚竹在北； 北户在南； 西王母在西（帝舜九年，西王母来朝，献白玉圭）； 日下在东。 皆四方昏荒之国，次四极者。 — 四极之国： 东至於泰远； 西至於邠国； 南至於濮鈆； 北至於祝栗。 — 大人国：位于东北海的波谷山，开设有大人之市。 — 其余： 山西，河南，河北，山东极西部，均属于中原。 浙江安徽至广州广西一带，均属百越。 两湖地区是三苗。 江西地区，因为三苗的退败而空缺，没有势力，舜帝末期，三苗灭亡，江西地区隶属于中原管辖。 山东、江苏北部及中部为东夷九部。 从山东到江苏，再到浙江，及长江流域，至沿海地区，夙沙氏活动在此范围内。 陕西、甘肃为昆仑三部，氐、羌、大夏、析枝、渠搜活动在此。 北疆即内蒙古地区属于北狄（震蒙、荤粥等），发、北发活动在此。 辽东辽西，及东北靠南部地区是肃慎（息慎）。 山西北部是宗国。 从枝国位置不明。 山东北部及辽西地区，脍国活动于此，北山戎也活动在此。 淮河下游地区，胥敖国在此活动。 四川属于古蜀国。 重庆是巴人的聚集地。 云南暂时没查到，后增补。 青海地区是西王母活动的范围。 新疆为西域，大荒西经，以及海外西经一应国家在此。 西藏，海南，台湾应该为无人区，或许有一些原始部落，有人也不知道。 大致略。 ———— 大禹，奚仲之类没有列举，如有遗漏，如炼气士和隐者一栏的人物，日后会在后续章节中增补，大致现在有的，就是这么一些。