分卷阅读27

    他也知这个，法意常画在寺庙后菜圃中被他失脚踩死的青菜上，这用法大抵也只有这个了，法力不深厚，又怎化为别用，更别提医人肉骨，而观音却随手画来，又教猴子将手放在那树根下。猴子不解何意，但还是乖乖就做，摊着手往那树根底下揣着，须臾有清水从他掌心流出，猴子慌忙伸手去乘，菩萨道：“不可用手，那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”猴子机灵得很，也是反应过来：“快取玉瓢来。”

    镇元子琢磨了番自己收藏，令徒弟前去搬将出来，皆是玉茶盏、玉酒杯，或有小巧玲珑，或有古朴大盏，约莫五六十个，一弟子端一盏，却将那猴子手中清泉接入。猴子也不敢动，等那玉器皆数乘了水，方才让开，由八戒、卷帘、小白龙，扛起这参天枯木来，扶得周正，拥上土，弟子们将玉器内甘泉，一瓯瓯捧与观音。观音以杨柳枝沾了那水，口中又念着经咒，不多时，洒净那舀出之水。三藏在一旁也闭目，双手合十，随着念了经咒。只见那树果然自己扎稳了根，深入土壤内，将土盘至根处，树枝也缓缓伸张开来，枯叶落尽，绿叶重生，很快便依旧浓郁阴森。

    猴子站起身来，望着那树，戏谑道：“我也曾听闻这人参果，有道是三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃，菩萨这一洒，竟是有万年之久，岂不是以后洒一洒，就能缩短万年之等？”

    观音收了手中杨柳枝，插回玉净瓶中：“我这水只起死回生，并非缩短轮回，人参果这功效，源于它吸取日月精华，三千年如一甲子，也入三界轮回，经咒只管复原他本貌，又何来凭空造出？”

    “菩萨这话好没道理，开花结果乃常事，难不成每颗树都在轮回？”猴子思维敏捷的很，又不惧开口顶一顶，观音笑容不变，望向三藏，三藏已有所感悟：“为何不是？三界有大轮回，亦有小轮回，光尘须臾轮回，树木一岁一轮回，轮回并非死亡，此乃重返自己新生。”

    “金蝉子言之有理。”

    树下另一端，镇元子微微一笑，他面容忽然变了，双眼变大，脸颊鼓起，皮肤粉嫩光滑，胡子落尽，竟是转变成了三五岁幼儿面孔，身形也逐渐缩小，裹在那长袍中，躺在地上——他徒弟们也不敢说话，一群人皆是低了头看着他，看他呀呀说着什么，身体蜷缩，最后恍若消失在了衣物中，随后原地燃起一阵青色火炎，有人裹了一身道袍，从火炎里缓缓走出。

    三藏看着他的面容，那人束了道家发髻，颔下三须，衣袖飘飘，恍然乘风而来，朝着他点头示意，宛如多年故交。他眼前景象被撕烂，很快又进入自己幻境之中，他穿着佛宝衲衣，身旁青衣男子坐下，衣上绣有黑白八卦图案，主动向他搭话，他原本语气冷淡，交流几句后才发现对方实乃知己，两人甚念日/后交往，约下盟会，他更是亲手传茶与他。

    手指相触之际，那些画面灰飞烟灭，眼前镇元子不再是少年面貌，而是与他幻境之中一模一样，潇洒倜傥的很。

    “听闻故人一番言，确实大有长进，百年来我执念于那诺言未现，反而放纵性情，中止不进，于儿童无异，贻笑大方，如今轮回重生，返回原本面貌……镇元子在此多谢圣僧三藏指点。”

    他口呼圣僧三藏，却非当日金蝉子。

    昔日盟会终究还是错过不语。

    作者有话要说：　　今天不得不换了个浏览器= =一样的卡_(:зゝ∠)_

    镇元子终于算是承认了如今三藏，不得不悲伤发现，他再也回不到与金蝉子相识的那刻了【大雾】

    第25章 离五庄

    六七百年前，镇元子正开始度他的劫，他那时已为地仙之祖，寿不可言，脱离人世轮回，而度他自己的轮回，即为从老年返童走一遭，越年轻气盛，性格难以捉摸，越难以辨认真识，难以心中有所悟，便困在了这一遭。

    他很快突破了老年垂垂之期，彼时进入道力最强盛时期，正是中年沉稳而又倜傥，两袖飘飘，以笑当歌，潇洒自如的很。他在这个时段呆了很久，直至前往参加了西方如来佛的兰盆会，在那里邂逅了佛子徒弟，当时佛子座下最宠者，唤名金蝉子是也。

    金蝉子与他以往见过的所有和尚都不同，裹着一身斑斓金光佛衣，蓄发修行，五官俊美，气势颇盛，在一干面容相似而又模糊的菩萨头陀中，显得格外出挑而又格格不入。他便坐在那儿，也不知目光望向何处，凉薄的很。旁有仙君低声交谈，称他佛子徒弟，又道方才他除南海作恶蛟妖，引其精魄献于佛子，佛子大悦，口称爱徒，镇元子也不知为何，直直便向金蝉子走了过去，在他身旁落座，而后开口，说了些不着边际的搭讪话语。金蝉子淡淡地扫视了他一眼，眼神中还带了丝疑惑纳闷，镇元子仿佛能读出对方内心问候他的脑袋，又快要大笑出声。

    满场的菩萨皆是普度众生微笑，满场的仙人皆是高高在上优越，唯有眼前这位，非佛非仙，才是有趣的很。镇元子绞尽脑汁地拉扯了些话语，而最终在落到武艺方面时，那金蝉子望他的眼神中终于多了些别的意味。

    镇元子知道他此生难遇的未来挚友知己终于向他展开了友善的笑容，两人开始聊些不那么神仙菩萨的话题，关于凡人武功，关于剑术刀法，镇元子遇到太多仙友固执了一身法术，却在离了法术后，连凡人也不如，而金蝉子却如数家珍，头头是道，两人甚至约定了兰盆会后相见切磋，说的兴起时，金蝉子见他口渴，亲手奉茶于他，而镇元子抬头便见宝台上佛子朝他微笑。

    那笑容和蔼可亲，意味深长，镇元子只道寻常，而兰盆会后几日，正打扫了五庄观，准备好下榻，才听闻金蝉子因在佛子讲经时不听说法，眯眼打呼，真灵就被贬下凡间。他当时正举杯饮茶，听闻此消息后神容大变，手中玉盏摔落在地，又将自己关在房门数日。他徒弟何种担心无措暂且不表，而镇元子走出房门后，容貌却转化成了少年英俊模样。

    这是他轮回中最难度过的阶段，无法控制自身，放纵性情，不学无术，骄傲难抑，喜怒无常，之后五百年内，浑浑噩噩，脾性大变，一身修为进展不少，但轮回却终止在了这里。他思念故人，执着于那未成的诺言，直到迎来了那金蝉子的转世，他控制不住自己地言语调戏对方，激怒对方，最后在树下淋得菩萨一身杨柳枝水，又听得三藏一番话，猛然顿悟。

    “恭喜镇元子领悟大道。”

    观音在旁笑盈盈道，朝他微微颔首，镇元子回了声不敢，双眼却忍不住，依然看向那三藏。三藏背对着他，与他徒儿们说了